本周六(11/19)晚上七點半在嘉市動力室後方的多功能展演公園(簡易法庭對面)播映:縱橫山林間：鹿野忠雄!!
自然文學作家劉克襄要親自參加映後座談!!
DVD名稱:縱橫山林間：鹿野忠雄
作/編者 :天冷科技有限公司
出版時間:100年9月
我對台灣山林熱愛情感，還是如同年少時的我一樣，火苗仍在我心深處，無時無刻地燃燒著。--鹿野忠雄(1906-1945)
http://blog.udn.com/yenpinfan/5772245
在日治時期的博物學者中，鹿野忠雄是其中的翹楚，雖然他綻放光芒的時間僅有38年，但是他帶給台灣動植物、冰河地形及原住民文化的貢獻卻長存於斯土斯民。
鹿野忠雄15歲那年深深為台灣的蝴蝶所吸引，可惜那時台灣並沒有高等學校，直至1921年台北高等學校(原址為台灣師範大學)成立後，才圓了他的心願，在台灣的芒草浪裡當個快樂的追蝶人，成為「昆蟲博士」。
他在台灣期間，多次赴高山踏查高山動植物生態，有系統地採集標本、繪製生物分佈圖，將華萊士生態線由菲律賓上修至蘭嶼、綠島之間；發現雪山的冰河圈谷地形，這時台灣地形學重大發現，因此他亦被譽為「學術探險家」。同時，他將觸角延伸至民族學，研究蘭嶼達悟族的文化，是當時唯一被允許登上拼板舟捕漁的外人，是達悟族人永遠的朋友。
鹿野忠雄對台灣的情感並不只是單純驚豔於亞熱帶的奇特生物相，更重要的對台灣土地的熱愛，從他的自然書寫散文「山、雲、蕃人」一書可見一斑。對於台灣的高山，他給了這般美麗的語彙「一萬尺左右的高度，森林帶豁然開朗，眼前出現高山景觀，群生於台灣高山，好像給大地鋪上一張深綠色的地毯，玉山杜鵑群落同時盛開，演成一個絢爛的高山花園。」
對於台灣的雲，他做了有趣的比較「台灣的雲吸飽水氣後形成流動感，比日本北方的雲有更大的粘著力。雲粘附於山脊，或凝聚成龐然大物，或離散而獨自逍遙，各種姿態無時不刻衝擊我的心。」
對於達悟族人的情與愛，在「台灣原住民圖譜：雅美族篇」一書中，他致上莫大的祝福「感謝雅美族仍保存著優秀的造船技術與船祭，愛好和平的雅美族，願他們永遠過著安詳有尊嚴的獨立生活，我願上蒼保佑。」
綜其一生最美麗燦爛的日子都在台灣渡過，即使回到日本，心仍懸命於台灣。「我將排除萬難，每年都來親近台灣的大自然和蕃人。我內心思量著到底是什麼樣的因緣，把台灣山岳和我緊密地結合在一起的？再給我一次機會，我想進行最後一次轟轟烈烈的高山之旅。」可惜，鹿野忠雄在1945年前往北婆羅洲調查當地原住民文化時失蹤，結束了他的轟轟烈烈的一生。也許鹿野忠雄仍活在世間，只是因為過度投入而忘了回來。
按照達悟族人的說法「星星是靈魂的眼睛」，鹿野忠雄去世後，靈魂升天化為一顆星星，看顧著他的蘭嶼好友，希望他們永遠不受外界的干擾。雖然他的英年早逝，未能續在學術界綻放光芒，但是其立下的功與德，恰似北極星，在闃黑的夜晚，指引後學方向。
動力室位於嘉義市市立博物館的後方
風雨無阻舉辦~
2011年11月17日星期四
2011年8月12日星期五
2011年6月20日星期一
6月26日（日）古墟23.5° 市集：民謠音樂人林生祥種樹演唱會
6月26日（日）古墟23.5° 市集：民謠音樂人林生祥種樹演唱會
林生祥（Lin Sheng Xiang），高雄美濃人，交工樂隊解散後，2004年與瓦窯坑3合作編曲完成《臨暗》，內容探討勞工從農村遷徒都市的困境，曲風融合福佬牽亡陣、歌仔戲調、宜蘭民謠等，為生命謳歌。2006年改與日本樂手平安隆及大竹研合作《種樹》，以三農（農民、農業、農村）為主題，描述美濃青年自都市回鄉後，互相串連，努力尋回自我認同的農村生命力及價值觀之故事，同時也宣揚生態永續及有機農業精神。2009年生祥再將音樂精簡成兩把吉他，在大竹研深邃迷人的吉他彈奏烘托下，《野生》探討「南方」及「女性」兩個主題，描述台灣傳統農村女性在重男輕女偏見下，「自顧自大像放生」，卻能自立自強、韌性十足、勇敢承擔，終活出迥異於男性的生命風景。2011年新專輯《大地書房》仍與亦師亦友的大竹研合作，並重拾久違的月琴，與鍾鐵民等人集體創作，唱出「作家鍾理和」當年的浪漫、夢想、文學抱負、付出的代價、命運磨煉後的信念堅持、及其妻鍾台妹的心情等。
大竹研（Ken Ohtake），日本千葉人，自稱「我是吉他的囚徒」，是林生祥心目中「優秀日本精神的吉他手」，近年來長時間低調擔任生祥的樂手，就如生祥指出：「……KEN的手很黏，黏著吉他，黏著節奏，黏著旋律，跟他一起彈奏很安定，唱得很放心，他精神專注，耳朵很靈敏，可以在任何時候發現聲音的企圖與變化，他知道如何閃躲已存在的音樂線條，尋找沒有被彈出的聲音，堆疊和諧、衝突、高潮或安靜……」大竹研是生祥極重要的音樂伙伴，他也自認：「音樂性格偏愛高度的互動性，一種非個人式的表演形態，在與對方相互理解之後，以自由且即興的方式互動，徹底地讓彼此沈浸在音符帶來的愉悅與感動裡。」此特色在2011年《Ken Ohtake&Friends：I Must Have Been There》專輯中完全展現。
林務局嘉義林管處「動力室木雕作品展示館」很開心邀請到林生祥及大竹研將於6月26日（日）下午到嘉義市來為大家彈唱，在民謠音樂界，兩人近年來為台灣樂迷們所呈現的美好聲音有目共睹、有耳共聽。敬邀大家一起來參與此機會難得的音樂盛宴。本場曲目如下：1.美濃山；2.野生；3.讓我跟；4.細妹妳看；5.細細妹；6.山歌一唱鍾理和；7.種樹；8.大地書房；9.假黎婆；10.南方。
6月26日（日）
古墟23.5° 市集 10 : 00～16 : 00 動力室前廣場
林生祥種樹演唱會 13 : 30～15 : 30 動力室前廣場
林生祥（Lin Sheng Xiang），高雄美濃人，交工樂隊解散後，2004年與瓦窯坑3合作編曲完成《臨暗》，內容探討勞工從農村遷徒都市的困境，曲風融合福佬牽亡陣、歌仔戲調、宜蘭民謠等，為生命謳歌。2006年改與日本樂手平安隆及大竹研合作《種樹》，以三農（農民、農業、農村）為主題，描述美濃青年自都市回鄉後，互相串連，努力尋回自我認同的農村生命力及價值觀之故事，同時也宣揚生態永續及有機農業精神。2009年生祥再將音樂精簡成兩把吉他，在大竹研深邃迷人的吉他彈奏烘托下，《野生》探討「南方」及「女性」兩個主題，描述台灣傳統農村女性在重男輕女偏見下，「自顧自大像放生」，卻能自立自強、韌性十足、勇敢承擔，終活出迥異於男性的生命風景。2011年新專輯《大地書房》仍與亦師亦友的大竹研合作，並重拾久違的月琴，與鍾鐵民等人集體創作，唱出「作家鍾理和」當年的浪漫、夢想、文學抱負、付出的代價、命運磨煉後的信念堅持、及其妻鍾台妹的心情等。
大竹研（Ken Ohtake），日本千葉人，自稱「我是吉他的囚徒」，是林生祥心目中「優秀日本精神的吉他手」，近年來長時間低調擔任生祥的樂手，就如生祥指出：「……KEN的手很黏，黏著吉他，黏著節奏，黏著旋律，跟他一起彈奏很安定，唱得很放心，他精神專注，耳朵很靈敏，可以在任何時候發現聲音的企圖與變化，他知道如何閃躲已存在的音樂線條，尋找沒有被彈出的聲音，堆疊和諧、衝突、高潮或安靜……」大竹研是生祥極重要的音樂伙伴，他也自認：「音樂性格偏愛高度的互動性，一種非個人式的表演形態，在與對方相互理解之後，以自由且即興的方式互動，徹底地讓彼此沈浸在音符帶來的愉悅與感動裡。」此特色在2011年《Ken Ohtake&Friends：I Must Have Been There》專輯中完全展現。
林務局嘉義林管處「動力室木雕作品展示館」很開心邀請到林生祥及大竹研將於6月26日（日）下午到嘉義市來為大家彈唱，在民謠音樂界，兩人近年來為台灣樂迷們所呈現的美好聲音有目共睹、有耳共聽。敬邀大家一起來參與此機會難得的音樂盛宴。本場曲目如下：1.美濃山；2.野生；3.讓我跟；4.細妹妳看；5.細細妹；6.山歌一唱鍾理和；7.種樹；8.大地書房；9.假黎婆；10.南方。
6月26日（日）
古墟23.5° 市集 10 : 00～16 : 00 動力室前廣場
林生祥種樹演唱會 13 : 30～15 : 30 動力室前廣場
2011年6月19日星期日
2011年6月26日（日）逛市集，聽音樂！
仲夏林場 音樂禮讚
古墟23.5度市集又來了
地點：動力室前廣場
時間：2011年6月26日（日）
10:00~16:00 古墟23.5度市集
13:30~15:30 林生祥演唱會
歡迎大家一起來！
古墟23.5度市集又來了
地點：動力室前廣場
時間：2011年6月26日（日）
10:00~16:00 古墟23.5度市集
13:30~15:30 林生祥演唱會
歡迎大家一起來！
2011年6月18日星期六
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